Онлайн-реабилитация

Четверг

7 июля 2022

24 июня (ст. ст.) · Седмица 4-я по Пятидесятнице

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Календарь на месяц

События дня

  • Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

    Великий праздник

    Рождение Иоанна Крестителя у праведных Захарии и Елисаветы. В Петров пост разрешается рыба.

Пост

Постный день · Петров пост

Рождество Иоанна Предтечи: в Петров пост разрешается рыба.

  • Мясо: нельзя
  • Молочное и яйца: нельзя
  • Рыба: можно
  • Масло: можно
  • Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Вечерня, паремия

    Составная паремия

  • Вечерня, паремия

    Составная паремия

  • Вечерня, паремия

    Составная паремия (Ис.)

  • Евангелие утрени

    Лк. 1:24–25, 57–68, 76, 80

  • Апостол на литургии · Предтече

    Рим. 13:11–14:4 (зач. 112)

    Показать текст

    11Так <i>поступайте</i>, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали.

    12Ночь прошла, а день приблизился: итак, отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света.

    13Как днем, будем вести себя благочинно, не <i>предаваясь</i> ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти;

    14но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти.

    1Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.

    2Ибо иной уверен, <i>что можно</i> есть все, а немощный ест овощи.

    3Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.

    4Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стои́т он или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.

  • Апостол на литургии

    Рим. 11:13–24 (зач. 106)

    Показать текст

    13Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.

    14Не возбужу ли ревность в <i>сродниках</i> моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?

    15Ибо если отвержение их — примирение мира, то что́ <i>будет</i> принятие, как не жизнь из мертвых?

    16Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.

    17Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,

    18то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, <i>то вспомни</i>, <i>что</i> не ты корень держишь, но корень тебя.

    19Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться».

    20Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.

    21Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.

    22Итак, видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости <i>Божией</i>; иначе и ты будешь отсечен.

    23Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.

    24Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.

  • Евангелие на литургии · Предтече

    Лк. 1:1–25, 57–68, 76, 80 (зач. 1)

    Показать текст

    1Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях,

    2как передали нам то́ бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова,

    3то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил,

    4чтобы ты узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен.

    5Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.

    6Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.

    7У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных.

    8Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом,

    9по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения,

    10а всё множество народа молилось вне во время каждения, —

    11тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.

    12Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.

    13Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн;

    14и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются,

    15ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей;

    16и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их;

    17и предыдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.

    18И сказал Захария Ангелу: по чему я узна́ю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных.

    19Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие;

    20и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время.

    21Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме.

    22Он же, выйдя, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем.

    23А когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой.

    24После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев и говорила:

    25так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми.

    57Елисавете же настало время родить, и она родила сына.

    58И услышали соседи и родственники ее, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею.

    59В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею.

    60На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном.

    61И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем.

    62И спрашивали знаками у отца его, ка́к бы он хотел назвать его.

    63Он потребовал дощечку и написал: «Иоанн имя ему». И все удивились.

    64И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога.

    65И был страх на всех, живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской.

    66Все слышавшие положили это на сердце своем и говорили: что́ будет младенец сей? И рука Господня была с ним.

    67И Захария, отец его, исполнился Святого Духа и пророчествовал, говоря:

    68благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему,

    76И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предыдешь пред лицом Господа приготовить пути Ему,

    80Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю.

  • Евангелие на литургии

    Мф. 11:27–30 (зач. 43)

    Показать текст

    27Все предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.

    28Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;

    29возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;

    30ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы