Онлайн-реабилитация

Воскресенье

24 ноября 2024

11 ноября (ст. ст.) · Неделя 22-я по Пятидесятнице

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Календарь на месяц

События дня

  • Вмч. Мины; прп. Феодора Студита; блж. Максима, Христа ради юродивого, Московского

    Полиелейный

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Утреня, Евангелие воскресное 11-е

    Ин. 21:15–25 (зач. 67)

    Показать текст

    15<i>Иисус</i> говорит ему: паси агнцев Моих.

    16<i>Иисус</i> говорит ему: паси овец Моих.

    17Иисус говорит ему: паси овец Моих.

    18Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя и поведет, куда не хочешь.

    19Сказал же это, давая разуметь, какою смертью <i>Петр</i> прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.

    20Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: «Господи! кто предаст Тебя?»

    21Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?

    22Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что́ тебе <i>до того?</i> ты иди за Мною.

    23И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: «если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе <i>до того?»</i>

    24Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его.

    25Многое и другое сотворил Иисус; но если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.

  • Апостол на литургии

    Гал. 6:11–18 (зач. 215)

    Показать текст

    11Видите, как много написал я вам своею рукою.

    12Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов,

    13ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти.

    14А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.

    15Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь.

    16Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию.

    17Впрочем, никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем.

    18Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим, братия. Аминь.

  • Евангелие на литургии

    Лк. 10:25–37 (зач. 53)

    Показать текст

    25И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

    26Он же сказал ему: в законе что́ написано? ка́к читаешь?

    27Он сказал в ответ: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя».

    28<i>Иисус</i> сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.

    29Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?

    30На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.

    31По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.

    32Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.

    33Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился

    34и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;

    35а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: «позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе».

    36Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?

    37Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы