22 декабря 2025

События дня

• Зачатие праведною Анною Пресвятой Богородицы

  Полиелейный

Пост

Постный день · Рождественский пост

Рождественский пост, понедельник: горячая пища без масла.

• Мясо: нельзя
• Молочное и яйца: нельзя
• Рыба: нельзя
• Масло: нельзя
• Вино: нельзя

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

• Апостол на литургии

  Евр. 3:5–11, 17–19 (зач. 308)

  Показать текст

  ⁵И Моисей верен во всем доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить;

  ⁶а Христос — как Сын в доме Его; дом же Его — мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.

  ⁷Почему, как говорит Дух Святой, «ныне, когда услышите глас Его,

  ⁸не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне,

  ⁹где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня и видели дела Мои сорок лет.

  ¹⁰Посему Я вознегодовал на оный род и сказал: непрестанно заблуждаются сердцем, не познали они путей Моих;

  ¹¹посему Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой».

  ¹⁷На кого же негодовал Он сорок лет? Не на согрешивших ли, которых кости пали в пустыне?

  ¹⁸Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?

  ¹⁹Итак, видим, что они не могли войти за неверие.

• Апостол на литургии · Св. Анна

  Гал. 4:22–31 (зач. 210 от полу)

  Показать текст

  ²²Ибо написано: «Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной».

  ²³Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.

  ²⁴В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,

  ²⁵ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;

  ²⁶а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам.

  ²⁷Ибо написано: «возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа».

  ²⁸Мы, братия, дети обетования по Исааку.

  ²⁹Но как тогда рожденный по плоти гнал <i>рожденного</i> по духу, так и ныне.

  ³⁰Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной».

  ³¹Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

• Евангелие на литургии

  Мк. 8:11–21 (зач. 33)

  Показать текст

  ¹¹Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и требовали от Него знамения с неба, искушая Его.

  ¹²И Он, глубоко вздохнув, сказал: для чего род сей требует знамения? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение.

  ¹³И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону.

  ¹⁴При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке.

  ¹⁵А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.

  ¹⁶И, рассуждая между собою, говорили: <i>это значит</i>, что хлебов нет у нас.

  ¹⁷Иисус, уразумев, говорит им: что рассуждаете о том, что нет у вас хлебов? Еще ли не понимаете и не разумеете? Еще ли окаменено у вас сердце?

  ¹⁸Имея очи, не видите? имея уши, не слышите? и не помните?

  ¹⁹Говорят Ему: двенадцать.

  ²⁰Сказали: семь.

  ²¹И сказал им: как же не разумеете?

• Евангелие на литургии · Св. Анна

  Лк. 8:16–21 (зач. 36)

  Показать текст

  ¹⁶Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

  ¹⁷Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.

  ¹⁸Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то́, что он думает иметь.

  ¹⁹И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.

  ²⁰И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.

  ²¹Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

• Молитва дня: Молитва утренняя святого Макария Великого