Вторник
22 декабря 2026
9 декабря (ст. ст.) · Седмица 30-я по Пятидесятнице
Русская Православная Церковь (старый стиль)
События дня
-
Зачатие праведною Анною Пресвятой Богородицы
Полиелейный
Пост
Постный день · Рождественский пост
Рождественский пост, вторник, четверг, суббота и воскресенье: разрешается рыба.
- Мясо: нельзя
- Молочное и яйца: нельзя
- Рыба: можно
- Масло: можно
- Вино: можно
По Типикону (гл. 33) во вторник и четверг Петрова и Рождественского постов полагается пища с маслом и вином, рыба — лишь при полиелейном святом; мирская практика по календарю РПЦ разрешает рыбу.
Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.
Чтения дня
-
Апостол на литургии
Евр. 9:8–10, 15–23 (зач. 321)
Показать текст
8<i>Сим</i> Дух Святой показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стои́т прежняя скиния.
9Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
10и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, <i>относящимися</i> до плоти, установлены были только до времени исправления.
15И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти <i>Его</i>, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
16Ибо где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,
17потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.
18Почему и первый <i>завет</i> был утвержден не без крови.
19Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом и окропил как самую книгу, так и весь народ,
20говоря: «это кровь завета, который заповедал вам Бог».
21Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.
22Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.
23Итак, образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное — лучшими сих жертвами.
-
Апостол на литургии · Св. Анна
Гал. 4:22–31 (зач. 210 от полу)
Показать текст
22Ибо написано: «Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной».
23Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.
24В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,
25ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;
26а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам.
27Ибо написано: «возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа».
28Мы, братия, дети обетования по Исааку.
29Но как тогда рожденный по плоти гнал <i>рожденного</i> по духу, так и ныне.
30Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной».
31Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.
-
Евангелие на литургии
Лк. 21:12–19 (зач. 106)
Показать текст
12Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать <i>вас</i>, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое;
13будет же это вам для свидетельства.
14Итак, положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,
15ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить, ни противостоять все, противящиеся вам.
16Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;
17и будете ненавидимы всеми за имя Мое,
18но и волос с головы вашей не пропадет, —
19терпением вашим спасайте души ваши.
-
Евангелие на литургии · Св. Анна
Лк. 8:16–21 (зач. 36)
Показать текст
16Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.
17Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.
18Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то́, что он думает иметь.
19И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.
20И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.
21Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.
Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).
Святые и иконы
- Молитва дня: Молитва Иисусова