Онлайн-реабилитация

Вторник

22 декабря 2026

9 декабря (ст. ст.) · Седмица 30-я по Пятидесятнице

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Календарь на месяц

События дня

  • Зачатие праведною Анною Пресвятой Богородицы

    Полиелейный

Пост

Постный день · Рождественский пост

Рождественский пост, вторник, четверг, суббота и воскресенье: разрешается рыба.

  • Мясо: нельзя
  • Молочное и яйца: нельзя
  • Рыба: можно
  • Масло: можно
  • Вино: можно

По Типикону (гл. 33) во вторник и четверг Петрова и Рождественского постов полагается пища с маслом и вином, рыба — лишь при полиелейном святом; мирская практика по календарю РПЦ разрешает рыбу.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Апостол на литургии

    Евр. 9:8–10, 15–23 (зач. 321)

    Показать текст

    8<i>Сим</i> Дух Святой показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стои́т прежняя скиния.

    9Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,

    10и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, <i>относящимися</i> до плоти, установлены были только до времени исправления.

    15И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти <i>Его</i>, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

    16Ибо где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,

    17потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.

    18Почему и первый <i>завет</i> был утвержден не без крови.

    19Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом и окропил как самую книгу, так и весь народ,

    20говоря: «это кровь завета, который заповедал вам Бог».

    21Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.

    22Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.

    23Итак, образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное — лучшими сих жертвами.

  • Апостол на литургии · Св. Анна

    Гал. 4:22–31 (зач. 210 от полу)

    Показать текст

    22Ибо написано: «Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной».

    23Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.

    24В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,

    25ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;

    26а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам.

    27Ибо написано: «возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа».

    28Мы, братия, дети обетования по Исааку.

    29Но как тогда рожденный по плоти гнал <i>рожденного</i> по духу, так и ныне.

    30Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной».

    31Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

  • Евангелие на литургии

    Лк. 21:12–19 (зач. 106)

    Показать текст

    12Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать <i>вас</i>, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое;

    13будет же это вам для свидетельства.

    14Итак, положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,

    15ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить, ни противостоять все, противящиеся вам.

    16Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;

    17и будете ненавидимы всеми за имя Мое,

    18но и волос с головы вашей не пропадет, —

    19терпением вашим спасайте души ваши.

  • Евангелие на литургии · Св. Анна

    Лк. 8:16–21 (зач. 36)

    Показать текст

    16Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

    17Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.

    18Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то́, что он думает иметь.

    19И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.

    20И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.

    21Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы