Онлайн-реабилитация

Понедельник

24 мая 2027

11 мая (ст. ст.) · Седмица 4-я по Пасхе

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Календарь на месяц

События дня

  • Равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских

    Полиелейный

  • Сщмч. Мокия

    Память

  • Попразднство: Светлое Христово Воскресение. Пасха

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Вечерня, паремия

    Составная паремия (Притч.)

  • Вечерня, паремия

    Притч. 10:31–11:12

  • Вечерня, паремия

    Прем. 4:7–15

  • Евангелие утрени

    Ин. 10:1–9 (зач. 35 от полу)

    Показать текст

    1Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;

    2а входящий дверью есть пастырь овцам.

    3Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.

    4И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.

    5За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.

    6Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.

    7Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я — дверь овцам.

    8Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.

    9Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

  • Апостол на литургии

    Деян. 10:1–16 (зач. 24)

    Показать текст

    1В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,

    2благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.

    3Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!

    4<i>Ангел</i> отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.

    5Итак, пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.

    6Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.

    7Когда Ангел, говоривший с Корнилием, отошел, то он, призвав двоих из своих слуг и благочестивого воина из находившихся при нем

    8и рассказав им все, послал их в Иоппию.

    9На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться.

    10И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление

    11и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;

    12в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные.

    13И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.

    14Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.

    15Тогда в другой раз <i>был</i> глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.

    16Это было трижды, и сосуд опять поднялся на небо.

  • Апостол на литургии · Святым

    Евр. 7:26–8:2 (зач. 318)

    Показать текст

    26Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

    27который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся <i>в жертву</i> Себя Самого.

    28Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, <i>поставило</i> Сына, навеки совершенного.

    1Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах

    2и <i>есть</i> священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

  • Евангелие на литургии

    Ин. 6:56–69 (зач. 24)

    Показать текст

    56Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

    57Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцом, <i>так</i> и ядущий Меня жить будет Мною.

    58Сей‐то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.

    59Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.

    60Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?

    61Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас?

    62Что ж, если увидите Сына Человеческого, восходящего <i>туда</i>, где был прежде?

    63Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.

    64Но есть из вас некоторые неверующие. [Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его.]

    65И сказал: для того‐то и говорил Я вам, что никто не может прийти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.

    66С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.

    67Тогда Иисус сказал Двенадцати: не хотите ли и вы отойти?

    68Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни,

    69и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живого.

  • Евангелие на литургии · Святым

    Мф. 5:14–19 (зач. 11)

    Показать текст

    14Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.

    15И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.

    16Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

    17Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

    18Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.

    19Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы