Онлайн-реабилитация

Вторник

13 июля 2027

30 июня (ст. ст.) · Седмица 4-я по Пятидесятнице

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Календарь на месяц

События дня

  • Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов

    Полиелейный

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Апостол на литургии

    Рим. 10:11–11:2 (зач. 104)

    Показать текст

    11Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится».

    12Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

    13Ибо «всякий, кто призовет имя Господне, спасется».

    14Но как призывать <i>Того</i>, в Кого не уверовали? как веровать <i>в Того</i>, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

    15И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: «как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!»

    16Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: «Господи! кто поверил слышанному от нас?»

    17Итак, вера — от слышания, а слышание — от слова Божия.

    18Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, «по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова́ их».

    19Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: «Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным».

    20А Исаия смело говорит: «Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне».

    21Об Израиле же говорит: «целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному».

    1Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.

    2Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в <i>повествовании об</i> Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:

  • Апостол на литургии · Апостолам

    1 Кор. 4:9–16 (зач. 131)

    Показать текст

    9Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.

    10Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.

    11Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся,

    12и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим;

    13хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, <i>как</i> прах, всеми <i>попираемый</i> доныне.

    14Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.

    15Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.

    16Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.

  • Евангелие на литургии

    Мф. 11:16–20 (зач. 41)

    Показать текст

    16Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам,

    17говорят: «мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали».

    18Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: «в нем бес».

    19Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: «вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам». И оправдана премудрость чадами ее.

    20Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись:

  • Евангелие на литургии · Апостолам

    Мк. 3:13–19 (зач. 12)

    Показать текст

    13Потом взошел на гору и позвал к Себе, кого Сам хотел; и пришли к Нему.

    14И поставил <i>из них</i> двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь,

    15и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов;

    16<i>Поставил</i> Симона, нарекши ему имя Петр,

    17Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть «сыны громовы»,

    18Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита

    19и Иуду Искариотского, который и предал Его.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы