Воскресенье

28 октября 2029

15 октября (ст. ст.) · Неделя 22-я по Пятидесятнице

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Прп. Евфимия Нового; прмч. Лукиана Антиохийского

Память

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Вечерня, паремия

Быт. 14:14–20
Вечерня, паремия

Втор. 1:8–11, 15–17
Вечерня, паремия

Втор. 10:14–21
Утреня, Евангелие воскресное 11-е

Ин. 21:15–25 (зач. 67)

Показать текст

¹⁵Иисус говорит ему: паси агнцев Моих.
¹⁶Иисус говорит ему: паси овец Моих.
¹⁷Иисус говорит ему: паси овец Моих.
¹⁸Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя и поведет, куда не хочешь.
¹⁹Сказал же это, давая разуметь, какою смертью Петр прославит Бога. И, сказав сие, говорит ему: иди за Мною.
²⁰Петр же, обратившись, видит идущего за ним ученика, которого любил Иисус и который на вечери, приклонившись к груди Его, сказал: «Господи! кто предаст Тебя?»
²¹Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?
²²Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что́ тебе до того? ты иди за Мною.
²³И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. Но Иисус не сказал ему, что не умрет, но: «если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?»
²⁴Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его.
²⁵Многое и другое сотворил Иисус; но если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.
Апостол на литургии

Гал. 6:11–18 (зач. 215)

Показать текст

¹¹Видите, как много написал я вам своею рукою.
¹²Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов,
¹³ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти.
¹⁴А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира.
¹⁵Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь.
¹⁶Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию.
¹⁷Впрочем, никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем.
¹⁸Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим, братия. Аминь.
Апостол на литургии · Отцам

Евр. 13:7–16 (зач. 334)

Показать текст

⁷Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.
⁸Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же.
⁹Учениями различными и чуждыми не увлекайтесь; ибо хорошо благодатью укреплять сердца, а не яствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими.
¹⁰Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права питаться служащие скинии.
¹¹Так как тела животных, которых кровь для очищения греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, —
¹²то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат.
¹³Итак, выйдем к Нему за стан, нося Его поругание;
¹⁴ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего.
¹⁵Итак, будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его.
¹⁶Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу.
Евангелие на литургии

Лк. 8:5–15 (зач. 35)

Показать текст

⁵вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;
⁶а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги;
⁷а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;
⁸а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
⁹Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия?
¹⁰Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.
¹¹Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;
¹²а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым пото́м приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;
¹³а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают;
¹⁴а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода;
¹⁵а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Евангелие на литургии · Отцам

Ин. 17:1–13 (зач. 56)

Показать текст

¹После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя,
²так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную.
³Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.
⁴Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.
⁵И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.
⁶Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.
⁷Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть,
⁸ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.
⁹Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.
¹⁰И все Мое — Твое, и Твое — Мое; и Я прославился в них.
¹¹Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святой! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.
¹²Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание.
¹³Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Символ веры