Онлайн-реабилитация

Воскресенье

19 октября 2031

6 октября (ст. ст.) · Неделя 20-я по Пятидесятнице

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Календарь на месяц

События дня

  • Ап. Фомы

    Полиелейный

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Вечерня, паремия

    Составная паремия (Притч.)

  • Вечерня, паремия

    Составная паремия (Прем.)

  • Вечерня, паремия

    Составная паремия

  • Утреня, Евангелие воскресное 9-е

    Ин. 20:19–31 (зач. 65)

    Показать текст

    19В тот же первый день недели вечером, когда двери <i>дома</i>, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!

    20Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.

    21Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, <i>так</i> и Я посылаю вас.

    22Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого.

    23Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.

    24Фома же, один из Двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.

    25Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.

    26После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!

    27Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.

    28Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!

    29Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.

    30Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей.

    31Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.

  • Апостол на литургии

    Гал. 1:11–19 (зач. 200)

    Показать текст

    11Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,

    12ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.

    13Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию и опустошал ее,

    14и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.

    15Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил

    16открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,

    17и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию и опять возвратился в Дамаск.

    18Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.

    19Другого же из Апостолов я не видел <i>никого</i>, кроме Иакова, брата Господня.

  • Апостол на литургии · Св. Иннокентий

    Евр. 7:26–8:2 (зач. 318)

    Показать текст

    26Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

    27который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся <i>в жертву</i> Себя Самого.

    28Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, <i>поставило</i> Сына, навеки совершенного.

    1Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах

    2и <i>есть</i> священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

  • Евангелие на литургии

    Лк. 7:11–16 (зач. 30)

    Показать текст

    11После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа.

    12Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.

    13Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.

    14И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань!

    15Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его <i>Иисус</i> матери его.

    16И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.

  • Евангелие на литургии · Св. Иннокентий

    Ин. 10:9–16 (зач. 36)

    Показать текст

    9Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

    10Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

    11Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

    12А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.

    13А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

    14Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.

    15Как Отец знает Меня, <i>так</i> и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.

    16Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы