Онлайн-реабилитация

Понедельник

7 августа 2034

25 июля (ст. ст.) · Седмица 11-я по Пятидесятнице

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Календарь на месяц

События дня

  • Успение прав. Анны, матери Пресвятой Богородицы

    Полиелейный

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Апостол на литургии

    2 Кор. 2:3–15 (зач. 171)

    Показать текст

    3Это самое и писал я вам, дабы, придя, не иметь огорчения от тех, о которых мне надлежало радоваться: ибо я во всех вас уверен, что моя радость есть <i>радость</i> и для всех вас.

    4От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам.

    5Если же кто огорчил, то не меня огорчил, но частью, — чтобы не сказать много, — и всех вас.

    6Для такого довольно сего наказания от многих,

    7так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощен чрезмерною печалью.

    8И потому прошу вас оказать ему любовь.

    9Ибо я для того и писал, чтобы узнать на опыте, во всем ли вы послушны.

    10А кого вы в чем прощаете, того и я; ибо и я, если в чем простил кого, простил для вас от лица Христова,

    11чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам небезызвестны его умыслы.

    12Придя в Троаду для благовествования о Христе, хотя мне и отверста была дверь Господом,

    13я не имел покоя духу моему, потому что не нашел <i>там</i> брата моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в Македонию.

    14Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.

    15Ибо мы — Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:

  • Апостол на литургии · Св. Анна

    Гал. 4:22–31 (зач. 210 от полу)

    Показать текст

    22Ибо написано: «Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной».

    23Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.

    24В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,

    25ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;

    26а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам.

    27Ибо написано: «возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа».

    28Мы, братия, дети обетования по Исааку.

    29Но как тогда рожденный по плоти гнал <i>рожденного</i> по духу, так и ныне.

    30Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной».

    31Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

  • Евангелие на литургии

    Мф. 23:13–22 (зач. 94)

    Показать текст

    13Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не вхо́дите и хотящих войти не допускаете.

    14Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго мо́литесь: за то́ примете тем большее осуждение.

    15Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.

    16Горе вам, вожди слепые, которые говорите: «если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен».

    17Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?

    18Также: «если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен».

    19Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?

    20Итак, клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем;

    21и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем;

    22и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем.

  • Евангелие на литургии · Св. Анна

    Лк. 8:16–21 (зач. 36)

    Показать текст

    16Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

    17Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.

    18Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то́, что он думает иметь.

    19И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.

    20И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.

    21Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы