Понедельник

27 января 2020

27 января (новоюл.) · Седмица 33-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Вечерня, паремия

Составная паремия (Притч.)
Вечерня, паремия

Составная паремия
Вечерня, паремия

Составная паремия (Прем.)
Евангелие утрени

Ин. 10:1–9 (зач. 35 от полу)

Показать текст

¹Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;
²а входящий дверью есть пастырь овцам.
³Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
⁴И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
⁵За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.
⁶Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.
⁷Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я — дверь овцам.
⁸Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.
⁹Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
Апостол на литургии

Иак. 2:14–26 (зач. 53)

Показать текст

¹⁴Что́ пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?
¹⁵Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,
¹⁶а кто‐нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы?
¹⁷Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
¹⁸Но скажет кто‐нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
¹⁹Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
²⁰Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
²¹Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
²²Видишь ли, что вера содействовала делам его и делами вера достигла совершенства?
²³И исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим».
²⁴Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?
²⁵Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?
²⁶Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
Апостол на литургии · Св. Иоанн

Евр. 7:26–8:2 (зач. 318)

Показать текст

²⁶Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,
²⁷который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.
²⁸Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, навеки совершенного.
¹Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
²и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.
Евангелие на литургии

Мк. 10:46–52 (зач. 48)

Показать текст

⁴⁶Приходят в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона с учениками Своими и множеством народа, Вартимей, сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося милостыни.
⁴⁷Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня.
⁴⁸Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня.
⁴⁹Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя.
⁵⁰Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу.
⁵¹Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть.
⁵²Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге.
Евангелие на литургии · Св. Иоанн

Ин. 10:9–16 (зач. 36)

Показать текст

⁹Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
¹⁰Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
¹¹Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
¹²А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.
¹³А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
¹⁴Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.
¹⁵Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.
¹⁶Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Молитва утренняя святого Макария Великого