Онлайн-реабилитация

Воскресенье

9 марта 2025

9 марта (новоюл.) · Неделя 1-я Великого поста

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Календарь на месяц

События дня

  • Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия

    Память

    Воспоминание восстановления иконопочитания в 843 году.

Пост

Постный день · Великий пост

Великий пост, суббота и воскресенье: пища с растительным маслом и вином.

  • Мясо: нельзя
  • Молочное и яйца: нельзя
  • Рыба: нельзя
  • Масло: можно
  • Вино: можно

Первая седмица Великого поста соблюдается особенно строго; меру поста согласуйте со священником.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Вечерня, паремия · Мученикам

    Ис. 43:9–14

  • Вечерня, паремия · Мученикам

    Прем. 3:1–9

  • Вечерня, паремия · Мученикам

    Прем. 5:15–6:3

  • Утреня, Евангелие воскресное 4-е

    Лк. 24:1–12 (зач. 112)

    Показать текст

    1В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;

    2но нашли камень отваленным от гроба.

    3И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса.

    4Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих.

    5И когда они были в страхе и наклонили лица <i>свои</i> к земле, сказали им: что вы ищете живого между мертвыми?

    6Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее,

    7сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.

    8И вспомнили они слова Его;

    9и, возвратившись от гроба, возвестили всё это одиннадцати и всем прочим.

    10То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, <i>мать</i> Иакова, и другие с ними, которые сказали о сем Апостолам.

    11И показались им слова их пустыми, и не поверили им.

    12Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.

  • Апостол на литургии

    Евр. 11:24–26, 32–12:2 (зач. 329 от полу)

    Показать текст

    24Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой,

    25и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение,

    26и поношение Христово почел бо́льшим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.

    32И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и [других] пророках,

    33которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,

    34угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих;

    35жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение;

    36другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу,

    37были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в ми́лотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления;

    38те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.

    39И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,

    40потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.

    1Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,

    2взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

  • Апостол на литургии · Мученикам

    Евр. 12:1–10 (зач. 331)

    Показать текст

    1Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,

    2взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

    3Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.

    4Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,

    5и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: «сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.

    6Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает».

    7Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?

    8Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы — незаконные дети, а не сыны.

    9Притом, <i>если</i> мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?

    10Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей — для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его.

  • Евангелие на литургии

    Ин. 1:43–51 (зач. 5)

    Показать текст

    43На другой день <i>Иисус</i> восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.

    44Филипп же был из Вифсаиды, из <i>одного</i> города с Андреем и Петром.

    45Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писал Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.

    46Филипп говорит ему: пойди и посмотри.

    47Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.

    48Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.

    49Нафанаил отвечал Ему: Равви́! Ты — Сын Божий, Ты — Царь Израилев.

    50Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: «Я видел тебя под смоковницею»; увидишь больше сего.

    51И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.

  • Евангелие на литургии · Мученикам

    Мф. 20:1–16 (зач. 80)

    Показать текст

    1Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой

    2и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;

    3выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,

    4и им сказал: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам». Они пошли.

    5Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то́ же.

    6Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: «что́ вы стоите здесь целый день праздно?»

    7Они говорят ему: «никто нас не нанял». Он говорит им: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, полу́чите».

    8Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: «позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых».

    9И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

    10Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;

    11и, получив, стали роптать на хозяина дома

    12и говорили: «эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной».

    13Он же в ответ сказал одному из них: «друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?

    14Возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему <i>то́ же</i>, что и тебе;

    15разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?»

    16Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы