Понедельник

2 февраля 2026

2 февраля (новоюл.) · Седмица о мытаре и фарисее (сплошная)

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Сретение Господне

Двунадесятый праздник

Принесение сорокадневного Младенца Христа в храм и встреча Его праведным Симеоном и пророчицей Анной.
Сплошная седмица о мытаре и фарисее

Справочно

Пост

Поста нет

Седмица о мытаре и фарисее — сплошная: в среду и пятницу поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Вечерня, паремия

Составная паремия
Вечерня, паремия

Ис. 6:1–12
Вечерня, паремия

Составная паремия
Евангелие утрени

Лк. 2:25–32 (зач. 8)

Показать текст

²⁵Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем.
²⁶Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
²⁷И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,
²⁸он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:
²⁹ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
³⁰ибо видели очи мои спасение Твое,
³¹которое Ты уготовал пред лицом всех народов,
³²свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
Апостол на литургии · Сретение

Евр. 7:7–17 (зач. 316)

Показать текст

⁷Без всякого же прекословия меньший благословляется бо́льшим.
⁸И здесь десятины берут человеки смертные, а там — имеющий о себе свидетельство, что он живет.
⁹И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в <i>лице</i> Авраама дал десятину:
¹⁰ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.
¹¹Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, — ибо с ним сопряжен закон народа, — то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?
¹²Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.
¹³Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.
¹⁴Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.
¹⁵И это еще яснее видно <i>из того</i>, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,
¹⁶который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.
¹⁷Ибо засвидетельствовано: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека».
Апостол на литургии

2 Пет. 1:20–2:9 (зач. 66)

Показать текст

²⁰зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.
²¹Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.
¹Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.
²И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении.
³И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет.
⁴Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания;
⁵и если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир нечестивых;
⁶и если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам,
⁷а праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил, —
⁸ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные, —
⁹то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания,
Евангелие на литургии · Сретение

Лк. 2:22–40 (зач. 7)

Показать текст

²²А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,
²³как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,
²⁴и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.
²⁵Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем.
²⁶Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
²⁷И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,
²⁸он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:
²⁹ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
³⁰ибо видели очи мои спасение Твое,
³¹которое Ты уготовал пред лицом всех народов,
³²свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
³³Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.
³⁴И благословил их Симеон, и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, —
³⁵и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец.
³⁶Тут была также Анна пророчица, дочь Фану́илова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,
³⁷вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.
³⁸И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.
³⁹И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.
⁴⁰Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.
Евангелие на литургии

Мк. 13:9–13 (зач. 59)

Показать текст

⁹Но вы смотри́те за собою, ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах, и перед правителями и царями поставят вас за Меня, для свидетельства перед ними.
¹⁰И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие.
¹¹Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперед, что́ вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то́ и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святой.
¹²Предаст же брат брата на смерть, и отец — детей; и восстанут дети на родителей, и умертвят их.
¹³И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Тропарь Сретения