Онлайн-реабилитация

Вторник

9 февраля 2027

9 февраля (новоюл.) · Седмица 37-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Календарь на месяц

События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

  • Отдание праздника: Сретение Господне

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Апостол на литургии

    Иак. 3:1–10 (зач. 54)

    Показать текст

    1Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,

    2ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.

    3Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.

    4Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий;

    5Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!

    6И язык — огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.

    7Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,

    8а язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.

    9Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.

    10Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.

  • Апостол на литургии · Сретение

    Евр. 7:7–17 (зач. 316)

    Показать текст

    7Без всякого же прекословия меньший благословляется бо́льшим.

    8И здесь десятины берут человеки смертные, а там — имеющий о себе свидетельство, что он живет.

    9И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в <i>лице</i> Авраама дал десятину:

    10ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.

    11Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, — ибо с ним сопряжен закон народа, — то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?

    12Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.

    13Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.

    14Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.

    15И это еще яснее видно <i>из того</i>, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,

    16который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.

    17Ибо засвидетельствовано: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека».

  • Евангелие на литургии

    Мк. 11:11–23 (зач. 50)

    Показать текст

    11И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев всё, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с Двенадцатью.

    12На другой день, когда они вышли из Вифании, Он взалкал;

    13и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев, ибо еще не время было <i>собирания</i> смокв.

    14И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то ученики Его.

    15Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул;

    16и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую‐либо вещь.

    17И учил их, говоря: не написано ли: «дом Мой домом молитвы наречется для всех народов»? А вы сделали его вертепом разбойников.

    18Услышали <i>это</i> книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его, ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся учению Его.

    19Когда же стало поздно, Он вышел вон из города.

    20Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня.

    21И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви́! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла.

    22Иисус, отвечая, говорит им:

    23имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: «поднимись и ввергнись в море», и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет.

  • Евангелие на литургии · Сретение

    Лк. 2:22–40 (зач. 7)

    Показать текст

    22А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,

    23как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,

    24и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.

    25Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем.

    26Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.

    27И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,

    28он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:

    29ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,

    30ибо видели очи мои спасение Твое,

    31которое Ты уготовал пред лицом всех народов,

    32свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.

    33Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.

    34И благословил их Симеон, и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, —

    35и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец.

    36Тут была также Анна пророчица, дочь Фану́илова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,

    37вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.

    38И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.

    39И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.

    40Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы