28 марта 2027

События дня

• Неделя 2-я Великого поста. Свт. Григория Паламы

  Память

Пост

Постный день · Великий пост

Великий пост, суббота и воскресенье: пища с растительным маслом и вином.

• Мясо: нельзя
• Молочное и яйца: нельзя
• Рыба: нельзя
• Масло: можно
• Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

• Утреня, Евангелие воскресное 10-е

  Ин. 21:1–14 (зач. 66)

  Показать текст

  ¹После того опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так:

  ²были вместе Симон Петр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его.

  ³Говорят ему: идем и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего.

  ⁴А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус.

  ⁵Они отвечали Ему: нет.

  ⁶Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить <i>сети</i> от множества рыбы.

  ⁷Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, — ибо он был наг, — и бросился в море.

  ⁸А другие ученики приплыли в лодке, — ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, — таща сеть с рыбою.

  ⁹Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб.

  ¹⁰Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали.

  ¹¹Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, <i>которых было</i> сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.

  ¹²Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: «кто Ты?», зная, что это Господь.

  ¹³Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу.

  ¹⁴Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых.

• Апостол на литургии

  Евр. 1:10–2:3 (зач. 304)

  Показать текст

  ¹⁰И: «в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;

  ¹¹они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,

  ¹²и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся».

  ¹³Кому когда из Ангелов сказал <i>Бог:</i> «седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»?

  ¹⁴Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?

  ¹Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.

  ²Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,

  ³то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими <i>от Него</i>,

• Апостол на литургии · Св. Григорий

  Евр. 7:26–8:2 (зач. 318)

  Показать текст

  ²⁶Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

  ²⁷который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся <i>в жертву</i> Себя Самого.

  ²⁸Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, <i>поставило</i> Сына, навеки совершенного.

  ¹Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах

  ²и <i>есть</i> священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

• Евангелие на литургии

  Мк. 2:1–12 (зач. 7)

  Показать текст

  ¹Через <i>несколько</i> дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.

  ²Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.

  ³И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;

  ⁴и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю <i>дома</i>, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.

  ⁵Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.

  ⁶Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:

  ⁷что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?

  ⁸Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?

  ⁹Что легче? сказать ли расслабленному: «прощаются тебе грехи»? или сказать: «встань, возьми свою постель и ходи»?

  ¹⁰Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — говорит расслабленному:

  ¹¹тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

  ¹²Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.

• Евангелие на литургии · Св. Григорий

  Ин. 10:9–16 (зач. 36)

  Показать текст

  ⁹Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

  ¹⁰Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

  ¹¹Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

  ¹²А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.

  ¹³А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

  ¹⁴Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.

  ¹⁵Как Отец знает Меня, <i>так</i> и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.

  ¹⁶Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

• Молитва дня: Молитва преподобного Ефрема Сирина