Пятница

13 августа 2027

13 августа (новоюл.) · Седмица 8-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

Отдание праздника: Преображение Господне

Пост

Постный день · Успенский пост

Успенский пост, понедельник, среда и пятница: сухоядение.

Мясо: нельзя
Молочное и яйца: нельзя
Рыба: нельзя
Масло: нельзя
Вино: нельзя
Сухоядение

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Вечерня, паремия

Составная паремия (Притч.)
Вечерня, паремия

Притч. 10:31–11:12
Вечерня, паремия

Прем. 4:7–15
Евангелие утрени

Ин. 10:9–16 (зач. 36)

Показать текст

⁹Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
¹⁰Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
¹¹Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
¹²А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.
¹³А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
¹⁴Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.
¹⁵Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.
¹⁶Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
Апостол на литургии

1 Кор. 11:8–22 (зач. 148)

Показать текст

⁸Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
⁹и не муж создан для жены, но жена для мужа.
¹⁰Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.
¹¹Впрочем, ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.
¹²Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же — от Бога.
¹³Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою?
¹⁴Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,
¹⁵но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?
¹⁶А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.
¹⁷Но, предлагая сие, не хвалю вас, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее.
¹⁸Ибо, во‐первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.
¹⁹Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.
²⁰Далее, вы собираетесь так, что это не значит вкушать вечерю Господню;
²¹ибо всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается.
²²Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю.
Апостол на литургии · Св. Тихон

Евр. 7:26–8:2 (зач. 318)

Показать текст

²⁶Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,
²⁷который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.
²⁸Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, навеки совершенного.
¹Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
²и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.
Евангелие на литургии

Мф. 17:10–18 (зач. 71)

Показать текст

¹⁰И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?
¹¹Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен прийти прежде и устроить всё;
¹²но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них.
¹³Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе.
¹⁴Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени,
¹⁵сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду;
¹⁶я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.
¹⁷Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда.
¹⁸И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.
Евангелие на литургии · Св. Тихон

Мф. 5:14–19 (зач. 11)

Показать текст

¹⁴Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
¹⁵И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
¹⁶Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
¹⁷Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
¹⁸Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
¹⁹Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Краткие покаянные молитвы