Онлайн-реабилитация

Среда

18 августа 2027

18 августа (новоюл.) · Седмица 9-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Календарь на месяц

События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

  • Попразднство: Успение Пресвятой Богородицы

Пост

Постный день · Среда / пятница

Среда и пятница: пост без мяса, молочного и яиц. Разрешение на рыбу зависит от праздника дня — сверьтесь с церковным календарём.

  • Мясо: нельзя
  • Молочное и яйца: нельзя
  • Рыба: не указано
  • Масло: можно
  • Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Апостол на литургии

    1 Кор. 13:4–14:5 (зач. 154)

    Показать текст

    4Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,

    5не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,

    6не радуется неправде, а сорадуется истине;

    7все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

    8Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.

    9Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем;

    10когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.

    11Когда я был младенцем, то по‐младенчески говорил, по‐младенчески мыслил, по‐младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.

    12Теперь мы видим как бы сквозь <i>тусклое</i> стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда позна́ю, подобно как я познан.

    13А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.

    1Достигайте любви; ревнуйте о <i>дарах</i> духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.

    2Ибо кто говорит на <i>незнакомом</i> языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает <i>его</i>, он тайны говорит духом;

    3а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.

    4Кто говорит на <i>незнакомом</i> языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.

    5Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.

  • Евангелие на литургии

    Мф. 20:1–16 (зач. 80)

    Показать текст

    1Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой

    2и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;

    3выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,

    4и им сказал: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам». Они пошли.

    5Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то́ же.

    6Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: «что́ вы стоите здесь целый день праздно?»

    7Они говорят ему: «никто нас не нанял». Он говорит им: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, полу́чите».

    8Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: «позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых».

    9И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

    10Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;

    11и, получив, стали роптать на хозяина дома

    12и говорили: «эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной».

    13Он же в ответ сказал одному из них: «друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?

    14Возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему <i>то́ же</i>, что и тебе;

    15разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?»

    16Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы