Пятница

9 февраля 2029

9 февраля (новоюл.) · Седмица мясопустная

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

Отдание праздника: Сретение Господне

Пост

Постный день · Среда / пятница

Среда и пятница: пост без мяса, молочного и яиц. Разрешение на рыбу зависит от праздника дня — сверьтесь с церковным календарём.

Мясо: нельзя
Молочное и яйца: нельзя
Рыба: не указано
Масло: можно
Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Апостол на литургии

2 Ин. 1:1–13 (зач. 75)

Показать текст

¹Старец — избранной госпоже и детям ее, которых я люблю по истине, и не только я, но и все, познавшие истину,
²ради истины, которая пребывает в нас и будет с нами вовек.
³Да будет с вами благодать, милость, мир от Бога Отца и от Господа Иисуса Христа, Сына Отчего, в истине и любви.
⁴Я весьма обрадовался, что нашел из детей твоих, ходящих в истине, как мы получили заповедь от Отца.
⁵И ныне прошу тебя, госпожа, не как новую заповедь предписывая тебе, но ту, которую имеем от начала, чтобы мы любили друг друга.
⁶Любовь же состоит в том, чтобы мы поступали по заповедям Его. Это та заповедь, которую вы слышали от начала, чтобы поступали по ней.
⁷Ибо многие обольстители вошли в мир, не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист.
⁸Наблюдайте за собою, чтобы нам не потерять того, над чем мы трудились, но чтобы получить полную награду.
⁹Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
¹⁰Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
¹¹Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.
¹²Многое имею писать вам, но не хочу на бумаге чернилами, а надеюсь прийти к вам и говорить устами к устам, чтобы радость ваша была полна.
¹³Приветствуют тебя дети сестры твоей избранной. Аминь.
Апостол на литургии · Сретение

Евр. 7:7–17 (зач. 316)

Показать текст

⁷Без всякого же прекословия меньший благословляется бо́льшим.
⁸И здесь десятины берут человеки смертные, а там — имеющий о себе свидетельство, что он живет.
⁹И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину:
¹⁰ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.
¹¹Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, — ибо с ним сопряжен закон народа, — то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?
¹²Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.
¹³Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.
¹⁴Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.
¹⁵И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,
¹⁶который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.
¹⁷Ибо засвидетельствовано: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека».
Евангелие на литургии

Мк. 15:22, 25, 33–41 (зач. 68)

Показать текст

²²И привели Его на место Голгофу, что значит: «Лобное место».
²⁵Был час третий, и распяли Его.
³³В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого.
³⁴В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои́! Элои́! ламма́ савахфани́? — что значит: «Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»
³⁵Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: вот, Илию зовет.
³⁶А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придет ли Илия снять Его.
³⁷Иисус же, возгласив громко, испустил дух.
³⁸И завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу.
³⁹Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, та́к возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий.
⁴⁰Были тут и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия,
⁴¹которые и тогда, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим.
Евангелие на литургии · Сретение

Лк. 2:22–40 (зач. 7)

Показать текст

²²А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,
²³как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,
²⁴и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.
²⁵Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем.
²⁶Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
²⁷И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,
²⁸он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:
²⁹ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
³⁰ибо видели очи мои спасение Твое,
³¹которое Ты уготовал пред лицом всех народов,
³²свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
³³Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.
³⁴И благословил их Симеон, и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, —
³⁵и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец.
³⁶Тут была также Анна пророчица, дочь Фану́илова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,
³⁷вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.
³⁸И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.
³⁹И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.
⁴⁰Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Краткие покаянные молитвы