Среда

25 июля 2029

25 июля (новоюл.) · Седмица 9-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

Пост

Постный день · Среда / пятница

Среда и пятница: пост без мяса, молочного и яиц. Разрешение на рыбу зависит от праздника дня — сверьтесь с церковным календарём.

Мясо: нельзя
Молочное и яйца: нельзя
Рыба: не указано
Масло: можно
Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Апостол на литургии

1 Кор. 13:4–14:5 (зач. 154)

Показать текст

⁴Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
⁵не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
⁶не радуется неправде, а сорадуется истине;
⁷все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
⁸Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
⁹Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем;
¹⁰когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
¹¹Когда я был младенцем, то по‐младенчески говорил, по‐младенчески мыслил, по‐младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
¹²Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда позна́ю, подобно как я познан.
¹³А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
¹Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
²Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
³а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.
⁴Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.
⁵Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.
Апостол на литургии · Св. Анна

Гал. 4:22–31 (зач. 210 от полу)

Показать текст

²²Ибо написано: «Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной».
²³Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.
²⁴В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,
²⁵ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;
²⁶а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам.
²⁷Ибо написано: «возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа».
²⁸Мы, братия, дети обетования по Исааку.
²⁹Но как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне.
³⁰Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной».
³¹Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.
Евангелие на литургии

Мф. 20:1–16 (зач. 80)

Показать текст

¹Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой
²и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;
³выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,
⁴и им сказал: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам». Они пошли.
⁵Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то́ же.
⁶Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: «что́ вы стоите здесь целый день праздно?»
⁷Они говорят ему: «никто нас не нанял». Он говорит им: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, полу́чите».
⁸Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: «позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых».
⁹И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
¹⁰Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;
¹¹и, получив, стали роптать на хозяина дома
¹²и говорили: «эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной».
¹³Он же в ответ сказал одному из них: «друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?
¹⁴Возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то́ же, что и тебе;
¹⁵разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?»
¹⁶Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.
Евангелие на литургии · Св. Анна

Лк. 8:16–21 (зач. 36)

Показать текст

¹⁶Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.
¹⁷Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.
¹⁸Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то́, что он думает иметь.
¹⁹И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.
²⁰И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.
²¹Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Трисвятое