Онлайн-реабилитация

Четверг

21 ноября 2030

21 ноября (новоюл.) · Седмица 23-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Календарь на месяц

События дня

  • Введение во храм Пресвятой Богородицы

    Двунадесятый праздник

    Посвящение трёхлетней Марии Богу в Иерусалимском храме; праздник приходится на Рождественский пост, разрешается рыба.

Пост

Постный день · Рождественский пост

Введение во храм: в Рождественский пост разрешается рыба.

  • Мясо: нельзя
  • Молочное и яйца: нельзя
  • Рыба: можно
  • Масло: можно
  • Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Вечерня, паремия

    Составная паремия

  • Вечерня, паремия

    Составная паремия

  • Вечерня, паремия

    Иез. 43:27–44:4

  • Евангелие утрени

    Лк. 1:39–49, 56 (зач. 4)

    Показать текст

    39Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин,

    40и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.

    41Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа,

    42и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего!

    43И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?

    44Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем.

    45И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.

    46И сказала Мария: величит душа Моя Господа,

    47и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем,

    48что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды;

    49что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его;

    56Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом свой.

  • Апостол на литургии · Введение во храм

    Евр. 9:1–7 (зач. 320)

    Показать текст

    1И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное:

    2ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется «святое».

    3За второю же завесою была скиния, называемая «Святое святых»,

    4имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,

    5а над ним — херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.

    6При таком устройстве в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение,

    7а во вторую — однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.

  • Апостол на литургии

    1 Фес. 2:9–14 (зач. 265)

    Показать текст

    9Ибо вы помните, братия, труд наш и изнурение: ночью и днем работая, чтобы не отяготить кого из вас, мы проповедовали у вас благовестие Божие.

    10Свидетели вы и Бог, как свято и праведно и безукоризненно поступали мы перед вами, верующими,

    11потому что вы знаете, как каждого из вас, как отец детей своих,

    12мы просили и убеждали и умоляли поступать достойно Бога, призвавшего вас в Свое Царство и славу.

    13Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, приняв от нас слышанное слово Божие, вы приняли не <i>ка́к</i> слово человеческое, но <i>как</i> слово Божие, — каково оно есть по истине, — которое и действует в вас, верующих.

    14Ибо вы, братия, сделались подражателями церквам Божиим во Христе Иисусе, находящимся в Иудее, потому что и вы то же претерпели от своих единоплеменников, что и те от Иудеев,

  • Евангелие на литургии · Введение во храм

    Лк. 10:38–42, 11:27–28

  • Евангелие на литургии

    Лк. 18:31–34 (зач. 92)

    Показать текст

    31Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится все, написанное через пророков о Сыне Человеческом,

    32ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его,

    33и будут бить, и убьют Его: и в третий день воскреснет.

    34Но они ничего из этого не поняли; слова сии были для них сокровенны, и они не разумели сказанного.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы