Онлайн-реабилитация

Воскресенье

9 марта 2031

9 марта (новоюл.) · Неделя 2-я Великого поста

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Календарь на месяц

События дня

  • Неделя 2-я Великого поста. Свт. Григория Паламы

    Память

Пост

Постный день · Великий пост

Великий пост, суббота и воскресенье: пища с растительным маслом и вином.

  • Мясо: нельзя
  • Молочное и яйца: нельзя
  • Рыба: нельзя
  • Масло: можно
  • Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Вечерня, паремия · Мученикам

    Ис. 43:9–14

  • Вечерня, паремия · Мученикам

    Прем. 3:1–9

  • Вечерня, паремия · Мученикам

    Прем. 5:15–6:3

  • Утреня, Евангелие воскресное 5-е

    Лк. 24:12–35 (зач. 113)

    Показать текст

    12Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.

    13В тот же день двое из них шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус;

    14и разговаривали между собою о всех сих событиях.

    15И когда они разговаривали и рассуждали между собою, и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними.

    16Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его.

    17Он же сказал им: о чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?

    18Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты один из пришедших в Иерусалим не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?

    19Они сказали Ему: что было с Иисусом Назарянином, Который был пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом;

    20как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его.

    21А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.

    22Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба

    23и не нашли тела Его и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив.

    24И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели.

    25Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!

    26Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?

    27И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.

    28И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он показывал им вид, что хочет идти далее.

    29Но они удерживали Его, говоря: останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру. И Он вошел и остался с ними.

    30И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.

    31Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.

    32И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?

    33И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать <i>Апостолов</i> и бывших с ними,

    34которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.

    35И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.

  • Апостол на литургии

    Евр. 1:10–2:3 (зач. 304)

    Показать текст

    10И: «в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;

    11они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,

    12и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся».

    13Кому когда из Ангелов сказал <i>Бог:</i> «седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»?

    14Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?

    1Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть.

    2Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,

    3то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими <i>от Него</i>,

  • Апостол на литургии · Св. Григорий

    Евр. 7:26–8:2 (зач. 318)

    Показать текст

    26Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,

    27который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся <i>в жертву</i> Себя Самого.

    28Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, <i>поставило</i> Сына, навеки совершенного.

    1Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах

    2и <i>есть</i> священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.

  • Апостол на литургии · Мученикам

    Евр. 12:1–10 (зач. 331)

    Показать текст

    1Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,

    2взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

    3Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.

    4Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,

    5и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: «сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.

    6Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает».

    7Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?

    8Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы — незаконные дети, а не сыны.

    9Притом, <i>если</i> мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?

    10Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей — для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его.

  • Евангелие на литургии

    Мк. 2:1–12 (зач. 7)

    Показать текст

    1Через <i>несколько</i> дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.

    2Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.

    3И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;

    4и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю <i>дома</i>, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.

    5Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.

    6Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:

    7что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?

    8Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?

    9Что легче? сказать ли расслабленному: «прощаются тебе грехи»? или сказать: «встань, возьми свою постель и ходи»?

    10Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — говорит расслабленному:

    11тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.

    12Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.

  • Евангелие на литургии · Св. Григорий

    Ин. 10:9–16 (зач. 36)

    Показать текст

    9Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.

    10Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.

    11Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

    12А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.

    13А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.

    14Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.

    15Как Отец знает Меня, <i>так</i> и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.

    16Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.

  • Евангелие на литургии · Мученикам

    Мф. 20:1–16 (зач. 80)

    Показать текст

    1Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой

    2и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;

    3выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,

    4и им сказал: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам». Они пошли.

    5Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то́ же.

    6Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: «что́ вы стоите здесь целый день праздно?»

    7Они говорят ему: «никто нас не нанял». Он говорит им: «идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, полу́чите».

    8Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: «позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых».

    9И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.

    10Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;

    11и, получив, стали роптать на хозяина дома

    12и говорили: «эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной».

    13Он же в ответ сказал одному из них: «друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?

    14Возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему <i>то́ же</i>, что и тебе;

    15разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр?»

    16Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы