Среда

7 мая 2031

7 мая (новоюл.) · Седмица 4-я по Пасхе

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Преполовение Пятидесятницы

Память

Попразднство: Светлое Христово Воскресение. Пасха

Пост

Постный день · Среда / пятница

Среда и пятница: пост без мяса, молочного и яиц. Разрешение на рыбу зависит от праздника дня — сверьтесь с церковным календарём.

Мясо: нельзя
Молочное и яйца: нельзя
Рыба: не указано
Масло: можно
Вино: можно

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Вечерня, паремия

Составная паремия
Вечерня, паремия

Составная паремия
Вечерня, паремия

Притч. 9:1–11
Вечерня, паремия

Составная паремия (Притч.)
Вечерня, паремия

Составная паремия
Вечерня, паремия

Составная паремия (Прем.)
Евангелие утрени

Ин. 10:9–16 (зач. 36)

Показать текст

⁹Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
¹⁰Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
¹¹Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
¹²А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец и разгоняет их.
¹³А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
¹⁴Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня.
¹⁵Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец.
¹⁶Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
Апостол на литургии

Деян. 14:6–18 (зач. 34)

Показать текст

⁶они, узнав о сем, удалились в Ликаонские города Листру и Дервию и в окрестности их,
⁷и там благовествовали.
⁸В Листре некоторый муж, не владевший ногами, сидел, будучи хром от чрева матери своей, и никогда не ходил.
⁹Он слушал говорившего Павла, который, взглянув на него и увидев, что он имеет веру для получения исцеления,
¹⁰сказал громким голосом: тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо. И он тотчас вскочил и стал ходить.
¹¹Народ же, увидев, что сделал Павел, возвысил свой голос, говоря по‐ликаонски: боги в образе человеческом сошли к нам.
¹²И называли Варнаву Зевсом, а Павла Ермием, потому что он начальствовал в слове.
¹³Жрец же идола Зевса, находившегося перед их городом, приведя к воротам волов и принеся венки, хотел вместе с народом совершить жертвоприношение.
¹⁴Но Апостолы Варнава и Павел, услышав о сем, разодрали свои одежды и, бросившись в народ, громогласно говорили:
¹⁵мужи! что вы это делаете? И мы подобные вам человеки, и благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу Живому, Который сотворил небо и землю, и море, и все, что в них,
¹⁶Который в прошедших родах попустил всем народам ходить своими путями,
¹⁷хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши.
¹⁸Между тем как они, оставаясь там, учили,
Апостол на литургии · Св. Алексий

Гал. 1:11–19 (зач. 200)

Показать текст

¹¹Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое,
¹²ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа.
¹³Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию и опустошал ее,
¹⁴и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий.
¹⁵Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил
¹⁶открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
¹⁷и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошел в Аравию и опять возвратился в Дамаск.
¹⁸Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.
¹⁹Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня.
Евангелие на литургии

Ин. 7:14–30 (зач. 26)

Показать текст

¹⁴Но в половине уже праздника вошел Иисус в храм и учил.
¹⁵И дивились Иудеи, говоря: как Он знает Писания, не учившись?
¹⁶Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня;
¹⁷кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно или Я Сам от Себя говорю.
¹⁸Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем.
¹⁹Не дал ли вам Моисей закона? и никто из вас не поступает по закону. За что ищете убить Меня?
²⁰Народ сказал в ответ: не бес ли в Тебе? кто ищет убить Тебя?
²¹Иисус, продолжая речь, сказал им: одно дело сделал Я, и все вы дивитесь.
²²Моисей дал вам обрезание (хотя оно не от Моисея, но от отцов), и в субботу вы обрезываете человека.
²³Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев, — на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?
²⁴Не суди́те по наружности, но суди́те судом праведным.
²⁵Тут некоторые из Иерусалимлян говорили: не Тот ли это, Которого ищут убить?
²⁶Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он — подлинно Христос?
²⁷Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придет, никто не будет знать, откуда Он.
²⁸Тогда Иисус возгласил в храме, уча и говоря: и знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришел не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете.
²⁹Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня.
³⁰И искали схватить Его, но никто не наложил на Него руки́, потому что еще не пришел час Его.
Евангелие на литургии · Св. Алексий

Ин. 10:1–9 (зач. 35 от полу)

Показать текст

¹Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;
²а входящий дверью есть пастырь овцам.
³Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
⁴И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
⁵За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.
⁶Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.
⁷Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я — дверь овцам.
⁸Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.
⁹Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
Апостол на литургии · На освящении воды

Евр. 2:11–18 (зач. 306)

Показать текст

¹¹Ибо и освящающий и освящаемые, все — от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:
¹²«возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя».
¹³И еще: «Я буду уповать на Него». И еще: «вот Я и дети, которых дал Мне Бог».
¹⁴А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
¹⁵и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.
¹⁶Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
¹⁷Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
¹⁸Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.
Евангелие на литургии · На освящении воды

Ин. 5:1–4

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Трисвятое