Понедельник

2 февраля 2032

2 февраля (новоюл.) · Седмица 36-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Сретение Господне

Двунадесятый праздник

Принесение сорокадневного Младенца Христа в храм и встреча Его праведным Симеоном и пророчицей Анной.

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Вечерня, паремия

Составная паремия
Вечерня, паремия

Ис. 6:1–12
Вечерня, паремия

Составная паремия
Евангелие утрени

Лк. 2:25–32 (зач. 8)

Показать текст

²⁵Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем.
²⁶Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
²⁷И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,
²⁸он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:
²⁹ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
³⁰ибо видели очи мои спасение Твое,
³¹которое Ты уготовал пред лицом всех народов,
³²свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
Апостол на литургии · Сретение

Евр. 7:7–17 (зач. 316)

Показать текст

⁷Без всякого же прекословия меньший благословляется бо́льшим.
⁸И здесь десятины берут человеки смертные, а там — имеющий о себе свидетельство, что он живет.
⁹И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину:
¹⁰ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.
¹¹Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, — ибо с ним сопряжен закон народа, — то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?
¹²Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.
¹³Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.
¹⁴Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.
¹⁵И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,
¹⁶который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.
¹⁷Ибо засвидетельствовано: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека».
Апостол на литургии

Евр. 11:17–23, 27–31 (зач. 329)

Показать текст

¹⁷Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,
¹⁸о котором было сказано: «в Исааке наречется тебе семя».
¹⁹Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.
²⁰Верою в будущее Исаак благословил Иакова и Исава.
²¹Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего.
²²Верою Иосиф, при кончине, напоминал об исходе сынов Израилевых и завещал о костях своих.
²³Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления.
²⁷Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд.
²⁸Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их.
²⁹Верою перешли они Чермное море, как по суше, — на что покусившись, Египтяне потонули.
³⁰Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении.
³¹Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев [и проводив их другим путем], не погибла с неверными.
Евангелие на литургии · Сретение

Лк. 2:22–40 (зач. 7)

Показать текст

²²А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,
²³как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,
²⁴и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.
²⁵Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем.
²⁶Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
²⁷И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,
²⁸он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:
²⁹ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
³⁰ибо видели очи мои спасение Твое,
³¹которое Ты уготовал пред лицом всех народов,
³²свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
³³Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.
³⁴И благословил их Симеон, и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, —
³⁵и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец.
³⁶Тут была также Анна пророчица, дочь Фану́илова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,
³⁷вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.
³⁸И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.
³⁹И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.
⁴⁰Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.
Евангелие на литургии

Мк. 9:42–10:1 (зач. 42)

Показать текст

⁴²А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море.
⁴³И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,
⁴⁴где червь их не умирает и огонь не угасает.
⁴⁵И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,
⁴⁶где червь их не умирает и огонь не угасает.
⁴⁷И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,
⁴⁸где червь их не умирает и огонь не угасает.
⁴⁹Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится.
⁵⁰Соль — добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.
¹Отправившись оттуда, приходит в пределы Иудейские за Иорданскою стороною. Опять собирается к Нему народ, и, по обычаю Своему, Он опять учил их.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Тропарь Сретения