Воскресенье

6 ноября 2033

6 ноября (новоюл.) · Неделя 21-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Старый стиль Новый стиль

Календарь на месяц

События дня

Памяти для этого дня в пакете контента пока нет

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

Вечерня, паремия · Бессребреникам

Ис. 43:9–14
Вечерня, паремия · Бессребреникам

Прем. 3:1–9
Вечерня, паремия · Бессребреникам

Прем. 5:15–6:3
Утреня, Евангелие воскресное 10-е

Ин. 21:1–14 (зач. 66)

Показать текст

¹После того опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так:
²были вместе Симон Петр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его.
³Говорят ему: идем и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего.
⁴А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус.
⁵Они отвечали Ему: нет.
⁶Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы.
⁷Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, — ибо он был наг, — и бросился в море.
⁸А другие ученики приплыли в лодке, — ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, — таща сеть с рыбою.
⁹Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб.
¹⁰Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали.
¹¹Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.
¹²Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: «кто Ты?», зная, что это Господь.
¹³Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу.
¹⁴Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых.
Апостол на литургии

Гал. 2:16–20 (зач. 203)

Показать текст

¹⁶однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.
¹⁷Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак.
¹⁸Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.
¹⁹Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,
²⁰и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
Апостол на литургии · Бессребреникам

1 Кор. 12:27–13:8 (зач. 153)

Показать текст

²⁷И вы — тело Христово, а порознь — члены.
²⁸И иных Бог поставил в Церкви, во‐первых, Апостолами, во‐вторых, пророками, в‐третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
²⁹Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
³⁰Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
³¹Ревнуйте о дарах бо́льших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.
¹Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.
²Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто.
³И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
⁴Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
⁵не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
⁶не радуется неправде, а сорадуется истине;
⁷все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
⁸Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
Евангелие на литургии

Лк. 8:41–56 (зач. 39)

Показать текст

⁴¹И вот, пришел человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом,
⁴²Когда же Он шел, народ теснил Его.
⁴³И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей всё имение, ни одним не могла быть вылечена,
⁴⁴подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось.
⁴⁵Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, — и Ты говоришь: «кто прикоснулся ко Мне?»
⁴⁶Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня.
⁴⁷Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась.
⁴⁸Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром.
⁴⁹Когда Он еще говорил это, приходит некто из дома начальника синагоги и говорит ему: дочь твоя умерла; не утруждай Учителя.
⁵⁰Но Иисус, услышав это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет.
⁵¹Придя же в дом, не позволил войти никому, кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца девицы, и матери.
⁵²Все плакали и рыдали о ней. Но Он сказал: не плачьте; она не умерла, но спит.
⁵³И смеялись над Ним, зная, что она умерла.
⁵⁴Он же, выслав всех вон и взяв ее за руку, возгласил: девица! встань.
⁵⁵И возвратился дух ее; она тотчас встала, и Он велел дать ей есть.
⁵⁶И удивились родители ее. Он же повелел им не сказывать никому о происшедшем.
Евангелие на литургии · Бессребреникам

Мф. 10:1, 5–8 (зач. 34 от полу)

Показать текст

¹И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
⁵Сих двенадцать послал Иисус и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите и в город Самарянский не входите;
⁶а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;
⁷ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
⁸больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы

Молитва дня: Символ веры