История Церкви · 325–787
Вселенские Соборы
Семь Вселенских Соборов (325–787) сформулировали догматы о Троице, Христе и иконопочитании.
Семь Соборов
I Никейский (325): осуждение арианства, Символ веры, единосущие Сына Отцу. II Константинопольский (381): учение о Святом Духе, завершение Символа веры. III Эфесский (431): Дева Мария — Богородица; осуждение Нестория. IV Халкидонский (451): две природы во Христе «неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно». V Константинопольский (553) и VI Константинопольский (680–681): уточнение христологии, две воли во Христе. VII Никейский (787): восстановление иконопочитания.
Значение
Соборы — высший авторитет в Православной Церкви после Писания; их решения считаются выражением веры всей Церкви. Разделение с нехалкидонскими (древневосточными) Церквами после 451 года сохраняется доныне, хотя богословский диалог продолжается.
Торжество Православия
Окончательная победа над иконоборчеством в 843 году отмечается в первое воскресенье Великого поста.
Равноапостольный император Константин Великий
Связанные материалы
- Символ веры
- Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия
- Равноапостольный император Константин Великий
- I Вселенский Собор (Никея, 325)
- II Вселенский Собор (Константинополь, 381)
- III Вселенский Собор (Эфес, 431)
- IV Вселенский Собор (Халкидон, 451)
- V Вселенский Собор (Константинополь, 553)
- VI Вселенский Собор (Константинополь, 680–681)
- VII Вселенский Собор (Никея, 787)