Онлайн-реабилитация

Четверг

7 августа 2025

25 июля (ст. ст.) · Седмица 9-я по Пятидесятнице

Русская Православная Церковь (старый стиль)

Календарь на месяц

События дня

  • Успение прав. Анны, матери Пресвятой Богородицы

    Полиелейный

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Апостол на литургии

    1 Кор. 14:6–19 (зач. 155)

    Показать текст

    6Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на <i>незнакомых</i> языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?

    7И бездушные <i>вещи</i>, издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что́ играют на свирели или на гуслях?

    8И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?

    9Так, если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узна́ют, что́ вы говорите? Вы будете говорить на ветер.

    10Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.

    11Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.

    12Так и вы, ревнуя о <i>дарах</i> духовных, старайтесь обогатиться <i>ими</i> к назиданию церкви.

    13А потому, говорящий на <i>незнакомом</i> языке, молись о даре истолкования.

    14Ибо когда я молюсь на <i>незнакомом</i> языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода.

    15Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом.

    16Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: «аминь» при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что́ ты говоришь.

    17Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.

    18Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками;

    19но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на <i>незнакомом</i> языке.

  • Апостол на литургии · Св. Анна

    Гал. 4:22–31 (зач. 210 от полу)

    Показать текст

    22Ибо написано: «Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной».

    23Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.

    24В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,

    25ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;

    26а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам.

    27Ибо написано: «возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа».

    28Мы, братия, дети обетования по Исааку.

    29Но как тогда рожденный по плоти гнал <i>рожденного</i> по духу, так и ныне.

    30Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной».

    31Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.

  • Евангелие на литургии

    Мф. 20:17–28 (зач. 81)

    Показать текст

    17И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им:

    18вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть;

    19и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.

    20Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего‐то прося у Него.

    21Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем.

    22Они говорят Ему: можем.

    23И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня <i>зависит</i>, но кому уготовано Отцом Моим.

    24Услышав <i>сие, прочие</i> десять <i>учеников</i> вознегодовали на двух братьев.

    25Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;

    26но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть бо́льшим, да будет вам слугою;

    27и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;

    28так как Сын Человеческий не <i>для того</i> пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

  • Евангелие на литургии · Св. Анна

    Лк. 8:16–21 (зач. 36)

    Показать текст

    16Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

    17Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.

    18Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то́, что он думает иметь.

    19И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.

    20И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.

    21Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы