Четверг
7 августа 2025
25 июля (ст. ст.) · Седмица 9-я по Пятидесятнице
Русская Православная Церковь (старый стиль)
События дня
-
Успение прав. Анны, матери Пресвятой Богородицы
Полиелейный
Пост
Поста нет
Поста нет.
Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.
Чтения дня
-
Апостол на литургии
1 Кор. 14:6–19 (зач. 155)
Показать текст
6Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на <i>незнакомых</i> языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?
7И бездушные <i>вещи</i>, издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что́ играют на свирели или на гуслях?
8И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?
9Так, если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узна́ют, что́ вы говорите? Вы будете говорить на ветер.
10Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.
11Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.
12Так и вы, ревнуя о <i>дарах</i> духовных, старайтесь обогатиться <i>ими</i> к назиданию церкви.
13А потому, говорящий на <i>незнакомом</i> языке, молись о даре истолкования.
14Ибо когда я молюсь на <i>незнакомом</i> языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода.
15Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом.
16Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: «аминь» при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что́ ты говоришь.
17Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.
18Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками;
19но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на <i>незнакомом</i> языке.
-
Апостол на литургии · Св. Анна
Гал. 4:22–31 (зач. 210 от полу)
Показать текст
22Ибо написано: «Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной».
23Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.
24В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,
25ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;
26а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам.
27Ибо написано: «возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа».
28Мы, братия, дети обетования по Исааку.
29Но как тогда рожденный по плоти гнал <i>рожденного</i> по духу, так и ныне.
30Что же говорит Писание? «Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной».
31Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.
-
Евангелие на литургии
Мф. 20:17–28 (зач. 81)
Показать текст
17И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им:
18вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть;
19и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.
20Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего‐то прося у Него.
21Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем.
22Они говорят Ему: можем.
23И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня <i>зависит</i>, но кому уготовано Отцом Моим.
24Услышав <i>сие, прочие</i> десять <i>учеников</i> вознегодовали на двух братьев.
25Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;
26но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть бо́льшим, да будет вам слугою;
27и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;
28так как Сын Человеческий не <i>для того</i> пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
-
Евангелие на литургии · Св. Анна
Лк. 8:16–21 (зач. 36)
Показать текст
16Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.
17Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.
18Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то́, что он думает иметь.
19И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.
20И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.
21Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.
Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, старый стиль. Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).
Святые и иконы
- Молитва дня: Молитва Святому Духу «Царю Небесный»