Онлайн-реабилитация

Четверг

16 августа 2035

16 августа (новоюл.) · Седмица 9-я по Пятидесятнице

Новый стиль (новоюлианский календарь)

Календарь на месяц

События дня

  • Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа (944). Третий Спас

    Полиелейный

  • Попразднство: Успение Пресвятой Богородицы

Пост

Поста нет

Поста нет.

Пищевые правила — справочная церковная информация. Личную меру поста согласуйте со священником; при болезни посоветуйтесь с врачом.

Чтения дня

  • Апостол на литургии

    1 Кор. 14:6–19 (зач. 155)

    Показать текст

    6Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на <i>незнакомых</i> языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?

    7И бездушные <i>вещи</i>, издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что́ играют на свирели или на гуслях?

    8И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?

    9Так, если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узна́ют, что́ вы говорите? Вы будете говорить на ветер.

    10Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.

    11Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.

    12Так и вы, ревнуя о <i>дарах</i> духовных, старайтесь обогатиться <i>ими</i> к назиданию церкви.

    13А потому, говорящий на <i>незнакомом</i> языке, молись о даре истолкования.

    14Ибо когда я молюсь на <i>незнакомом</i> языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода.

    15Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом.

    16Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: «аминь» при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что́ ты говоришь.

    17Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.

    18Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками;

    19но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на <i>незнакомом</i> языке.

  • Апостол на литургии · Образу

    Кол. 1:12–18 (зач. 250)

    Показать текст

    12благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете,

    13избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,

    14в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,

    15Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;

    16Ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано;

    17и Он есть прежде всего, и все Им стои́т.

    18И Он есть глава тела Церкви; Он — начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,

  • Евангелие на литургии

    Мф. 20:17–28 (зач. 81)

    Показать текст

    17И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им:

    18вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть;

    19и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет.

    20Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего‐то прося у Него.

    21Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем.

    22Они говорят Ему: можем.

    23И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня <i>зависит</i>, но кому уготовано Отцом Моим.

    24Услышав <i>сие, прочие</i> десять <i>учеников</i> вознегодовали на двух братьев.

    25Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими;

    26но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть бо́льшим, да будет вам слугою;

    27и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом;

    28так как Сын Человеческий не <i>для того</i> пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

  • Евангелие на литургии · Образу

    Лк. 9:51–56, 10:22–24 (зач. 48 от полу)

    Показать текст

    51Когда же приближались дни взятия Его <i>от мира</i>, Он восхотел идти в Иерусалим;

    52и послал вестников пред лицом Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское, чтобы приготовить для Него;

    53но <i>там</i> не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим.

    54Видя то́, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?

    55Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа;

    56ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение.

    22И, обратившись к ученикам, сказал: всё предано Мне Отцом Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, <i>не знает никто</i>, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.

    23И, обратившись к ученикам, сказал им особо: блаженны очи, видящие то, что вы видите!

    24Ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что́ вы видите, и не видели, и слышать, что́ вы слышите, и не слышали.

Источник: Orthocal: данные о чтениях — славянская традиция, новый стиль (практика ПЦА). Текст: Синодальный перевод (РБО, 1995; сверка с изданиями РБО 2002 и ИМП 2016).

Святые и иконы